一、朝贺(所谓“大朝”)

　　朝贺如其名，国家级别的重大庆典，一年没几次。不出意外的话，一年三次(元旦、冬至，皇帝生日)。在太和殿，排场超级大~朝贺准确来说不属于上朝，但是很多人以为上朝都这样。这时候官员们没有说话的必要，也就是个仪式，准确来说这个不属于上朝，因为他不商量事儿。上大朝不常见 一般都是元旦、冬至、圣寿节 皇帝着衮冕，大臣着朝服，整个朝会仪式感很强，有专门的监礼官，事先都有训练。

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　　二、常朝

　　常朝是仿照明制设立的，不过清代常朝不是很稳定，清初到清中叶还基本进行，清中叶之后就不怎么进行了。为什么要有常朝呢?因为大朝如果不出意外，一年就三次，而且完全不是商量事儿的……所以最开始弄出来了常朝，规定逢五(初五、十五、二十五)进行。但是后来大家发现，不对啊，我们都有了御门听政，还要常朝做什么啊!

　　所以后来常朝干啥用呢?第一，新任命的官员，或者外官准备出京，要有一个拜见皇帝boss的仪式，在常朝进行。第二，外国人来进贡啥的，需要有个仪式，在常朝进行。第三，无论是国内还是国外，臣子正式谢恩啥的，需要有个仪式，也在常朝进行，所以说到底还是走形式的场合。故而，这玩意儿在乾隆朝之后越来越少，就是说到了逢五的日子，皇帝不举行常朝，就让该行礼的人“午门行礼”就完了。需要注意的是，常朝的排场跟大朝相仿。

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　　三、御门听政。

　　御门听政就是天天早上上朝开会，而且就在乾清门中前方摆一龙椅，皇帝就往那一坐，然后君臣就露天开始商量事情。不过后来随着皇帝越来越小，这种御门听政在晚清相对少了一些。古代电视剧里山呼万岁的情形其实很扯淡，因为没人能够保证喊得整齐，如果一个人带头喊却没人呼应，那就不仅仅是尴尬了。

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　　四、召对。(叫起)

　　召对就是召见，一对一或者一对几，一般在养心殿之类的地方，一般就是皇帝坐着，然后官员进来跪安后互相问答。在宋之前这些大臣都是坐而论道，清之前至少也是站着和皇帝说话，见面告辞都是作揖为礼。清以后大臣就很卑微了，一般得跪着。但御前的大臣和皇上很熟悉，很多礼节都简化了。