在古代社会中，男女两性之间特别讲究“男女有别和男女授受不亲”的观念，这种封建礼教的禁锢，使得古时候无数妇女，因为不愿意在男医生面前大方就诊而过早丧命。

　　据元代的元明善在《节妇》中记载：有一位寡妇马氏不幸患上了乳房生疮溃烂的病症，虽然此病带给她无尽的痛苦，但是，她始终都不肯找男医生为她治疗(古代女医生极少)，终因疾病恶化而丧命。据说，直到临死，马氏还是固执地表示：“宁死，此疾不可男子见。”试想，如果是妇科疾病，她们又会何等痛苦!

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　　古代即使是诊看女人一般的病症，家主通常也会在生病的女人病床前设置纱帐或挂帷幔阻隔，医生只能透过纱帐观察女病人的气色、舌苔等，并简单问一些病症，完成“望、闻、问”三诊。

　　这三步隔着纱帐勉强可以完成，但中医最重要的“切”诊就是诊脉却不得不做。但古代女人最忌讳自己的芊芊玉手被别的男人摸到，严重者甚至认为被陌生男人摸过手就是“失贞”。

　　据司马光在《家范》中记载：有一个妇女丈夫死在了外面，她要带着孩子把丈夫遗体背回家乡，可路上投宿时，男店主不让她住，并把她强拉出去。之后，这位妇女竟认为被男店主拉过手属于身子被污，于是她竟用斧子砍剁自己的那只手臂，令人恐怖!此例虽很极端，却反映了当时女人贞节意识的强烈。

　　所以，当女病人必须要男医生诊脉时，男医生通常会戴上薄一点的手套，更多的则是在女病人手腕处搭上一块手帕之类的东西进行阻隔，然后，男医生才可号脉。最悬乎的，甚至还有悬丝诊脉的说法，个人感觉这个是不靠谱的!

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　　女病人回避男医生在古代是对双方都有益的，一方面保护了女人的隐私，另一方面也能使男医生专心治病，避免色诱乱心。在宋洪迈的《夷坚志·丙》中记载：有个叫聂从志的良医，长得也一表人才。一天，一个叫时邑丞的人的妻子李氏病重垂死，聂从志把她的病很快治好了。

　　这个李氏长得很漂亮，作风却比较随便。他相中了聂医生的品貌，便利用丈夫外出之机，谎称生病，叫人请聂医生到家里再给她看病，谁知李氏见到聂医生后竟对他说：“赖君复生，顾世间物无足以报德，愿以此身供枕席之奉。”聂从志听完吓得赶忙逃了出去，从此再不敢上门。

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　　可见，古代的封建礼教真是坑死人，在男医生为女病人诊病过程中，它虽然也产生了一定的积极意义，但从最大限度地保护女病人的生命健康角度来看，它还是腐朽没落的。当然，今天的社会中，男医生和女患者之间也确实不乏趁机揩油的事情发生，但只要医患双方多注意一下，很多时候还是可以避免的。