有一次安禄山把杨贵妃抱在怀里，在她身上最柔软的部位用力揉捏，居然使她的酥胸上出现累累伤痕，弄得无法向玄宗交代，只好以红锦锻遮在胸前，称为“诃子”，也叫“肚兜”，这便是“胸罩”的起源，“禄山之爪”的成语也由此而生。事先安禄山曾对人说：“贵妃人乳，滑腻如塞上酥!”这个胡儿真不是个东西!占了人家便宜还到处乱讲。

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　　杨玉环：号太真，唐玄宗李隆基的贵妃。蒲州永乐人，蜀州司户杨玄琰的女儿。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。先是被纳为玄宗第18子寿王李瑁的王妃，时杨氏年16岁。740年玄宗令杨氏出家，五年后册封杨氏为贵妃。杨氏家族因此一门显贵。杨妃生活奢侈，玄宗亦从此不理政事，终酿成安史之乱。杨妃被迫在马嵬坡自缢。后世关于这一段历史演绎极多。

　　在我看来，《卧虎藏龙》的玉娇龙是新新人类的绝佳写照：聪明、可爱、无机心、任性、凉薄无情。她不需要什么坏心眼，但因为自私无情，对别人的伤害往往可比滔天洪水。你还不知该拿她怎么办，因为她单纯啊，因为她无辜啊。

　　如果说有"红颜祸水"一词，我想玉娇龙就是那种女人：不具主观恶意，却结结实实地带来了客观恶果。反而像武则天、慈禧，甚至曹七巧那样苦命地谋划命运，太过大奸大恶，就成了阴谋家了。

　　最有祸水气质的人可能就是杨贵妃了。

　　唐玄宗李隆基在前期是一个很有作为的皇帝，他励精图治，整个社会的经济文化都有较大发展，史称"开元盛世"，可说是整个封建王朝兴盛的顶峰。这时候，他遇见了倾国倾城的杨玉环。锣鼓"锵锵"一声响，玄宗的魂就被这个胖女人给勾去了。

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　　当时，杨玉环是他的儿媳、寿王妃，他硬是要儿子和杨玉环离婚，让杨出家，再名正言顺地迎娶回来。从此，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姐妹兄弟皆列士，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”其实说得不准确，是后宫佳丽四万人，四万宠爱在一身。李隆基和杨玉环一个是音乐家，一个是舞蹈家，两人之间发展了一段志同道合的革命感情，正符合无产阶级眼里的爱情观。他们为唐代的歌舞事业作出了杰出的、不可磨灭的贡献，唐玄宗创作《霓裳羽衣曲》后，杨贵妃稍加浏览，便依韵而舞，歌声婉若凤鸣莺啼，舞姿翩若天女散花，表现了一种飘渺神奇的意境，她对乐曲的领悟之深，表现力之强，令玄宗兴奋不已，亲自为其伴奏。

　　同时，因为杨贵妃爱吃荔枝，也大力发展了这种农作物的栽培技术和运输技术。

　　长安回望绣成堆，山顶千门次第开;

　　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　——可问题是，唐玄宗是皇帝，他的工作不是娱乐公司的CEO或技术顾问，而是管理国家，他带动了满朝都耽迷于声色，终于引起了安史之乱。

　　为什么历代皇帝都有那么多的姬妾?除了能让皇帝随心所欲地满足自己的声色之娱以外，我以为很重要的一个原因就是：让无数的美女陪在这个男人身边，他就比较不容易对女人产生爱情了，这样就确保了女人只是皇家的一个工具，而不是一个平等的爱人。唐玄宗这么聪明的人怎么就想不到这一层呢?!杨贵妃一吃醋他就担惊受怕，偶尔把她赶走又不得不想念她。这种爱就产生了不少麻烦，杨贵妃的哥哥杨国忠和三个姐姐都封相封夫人，杨氏一门权倾天下。当然皇帝嘛，偶尔好偷腥，跟梅妃、三个小姨子都有点不干不净的。可正当盛年的杨妃也不是吃素的，她曾和皇帝的弟弟宁王有过不寻常的交往。

　　杨玉环这个人间尤物，最先在性生活方面是经过她的从兄杨国忠的启导，以及与寿王的切磋，而后又在玄宗的调教及示范下，不久便练就成一手性欲场上的绝活，让人销魂夺魄。

　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

　　春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

　　——此诗有直逼《金瓶梅》春诗大全的风范。

　　当时范阳节度使安禄山备受玄宗的信任，皇帝称之为"儿"，杨贵妃还为这个比自己大十余岁的男人"洗儿"，玄宗居然开心地厚赏安禄山。这个"腹垂过膝"奇丑无比的安禄山甚至通宵呆在杨贵妃的香闺里，人人都知道发生什么事了，皇上还傻呼呼哪!难怪有"唐乌龟"之说。据说越是丽质天生的女人，越是喜欢狂风骤雨式的爱情方式，近乎饿虎扑羊般的野蛮动作，愈能赢得芳心的强烈振撼，安禄山与杨贵妃便是如此。有一次安禄山把杨贵妃抱在怀里，在她身上最柔软的部位用力揉捏，居然使她的酥胸上出现累累伤痕，弄得无法向玄宗交代，只好以红锦锻遮在胸前，称为“诃子”，也叫“肚兜”，这便是“胸罩”的起源，“禄山之爪”的成语也由此而生。事先安禄山曾对人说：“贵妃人乳，滑腻如塞上酥!”这个胡儿真不是个东西!占了人家便宜还到处乱讲。

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　　杨贵妃也不是一无是处，《全唐诗》竟然存有她的一首诗：

　　罗袖动香香不已，

　　红蕖袅袅秋烟里。

　　轻云岭上乍摇风，

　　嫩柳池边初拂水。

　　就连白居易在长恨歌中也对杨玉环寄予同情。但批评她的也有，如：“及玄宗平内难，开元之始，几于家给人足。而一杨贵妃足以败之。虽安史之变，不尽由于女宠，然色荒志怠，惟耽乐之从，是以住用非人而不悟，酿成大祸而不知，以至渔阳鼙鼓，陷没两京，而河朔之镇，从此遂失。”