提到和珅，大家首先都会想到他的贪，其次是想到他的权势，但是，对于他的家室，很多人却并没有特意关注过。说起他的家庭，就首先要提到他的妻子。据了解，和珅的妻子冯氏是发现和珅是“人才”的“伯乐”——刑部尚书英廉的孙女，她同时是和珅一辈子当中最重要的女人。

　　虽然和珅做到了一人之下万人之上，同时富可敌国，是乾隆皇帝的大红人，可他在家里面，对于冯氏还是十分喜欢的。据说，和珅要娶的小妾都是经过他的妻子同意的，甚至有一部分是冯氏亲自给他说的，另外，冯氏在和珅的心中，是谁都不能代替的。

　　对于这样一个女人，在史书中却被很少的提及，毕竟中国古代对于普通女性都是不重视的，如果说能够被历史所记载，无非有三种情况：第一是主人公是皇帝的女儿。作为皇帝的女儿，自然极有可能被写进史书里面。第二是皇帝或者皇族子弟的妻室，她们的地位都很高贵，被写进史书也是情有可原的。第三是非常符合中国古代儒家思想所提倡的“三从四德”标准的女子，比如说一些守节的女子。

　　说起“三从四德”，这里有必要说明一下：所谓“三从”指的是“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”;而“四德”指的是“妇德、妇言、妇容、妇功”。翻译过来，就是说女人一要品德好;二要言行举止要符合中国传统的礼仪规范，对家族成员都要好;其三是容貌要漂亮但不能妖冶;其四是要上得厅堂，下得厨房，手工活要好。对于汉文化中提倡的这套理论，起初满洲人还不能够接受，满清统治者对于满洲妇女并没有这么严格的要求。

　　在古代，考察一个妇女最为基本的标准就是能否遵守“三从四德”中的“夫死从子”，就是说即使丈夫死了，也不能随意改嫁，才能被写进正史中的《列女传》中。据了解，冯氏死在了和珅前面。综合以上几点原因，冯氏在正史中没有被系统的记下来，也是有原因的。