魏忠贤是忠臣还是奸臣，这个话题其实有很多专家学者拿出来议论。他们各自抓着自己的证据，极力给自己的观点加分，希望自己的观点得到更多的人认同，然后使自己的观点成为正统。

　　

魏忠贤肯定是做了一些坏事，也肯定做了一些值得人们赞赏的好事，才有了这忠奸之辨。笔者认为，魏忠贤最开始的出身就决定了魏忠贤这个人的本质。魏忠贤不是从小就去势入宫的，而是在成年之后才入的皇宫。魏忠贤小的时候，他的父亲就去世了，母亲带他改嫁了一位姓魏的人家。他的继父家里也很贫穷，魏忠贤一个继子，若是说这个继父能对他关爱有加，不顾自己的孩子将魏忠贤送去读书，然后留下一家人喝西北风。想想这样的几率，便可以肯定，魏忠贤绝对没有读过书。很有可能，他的继父根本就不怎么待见他，小的时候也不会费心教育他。因此在进入皇宫之前，魏忠贤就是一个混混，只有一点不入流的武功傍身。而且魏忠贤在宫外的时候还特别喜欢赌博，而且平时手气不佳，所以常常输钱。没有钱后，就找人借钱。最后找他讨债的人打上门来了，他才卖了妻女，进了皇宫。

　　虎毒尚且还不食子呢，只光从他卖了自己的妻女来还债就可以看出，魏忠贤这个人从本质上来看就不是个好人。一点血缘亲情都没有，只顾自身利益。

　　后来他入了皇宫，又抢了结拜兄弟的“妻子”，这个女子就是后来和魏忠贤组成大名鼎鼎的客魏集团的客氏客映月。从这点来看，魏忠贤这人也没有什么兄弟义气，朋友妻不可戏的想法。说他是为了美人，不顾江山兄弟的那种人，也是人抬举他了。魏忠贤结交客氏，看中的不是什么美色，而是客氏能为他带来的利益。客氏是皇帝的奶妈，在皇帝面前的情分不比他人，若是有客氏的帮助，他在皇帝面前绝对会比其他人有优势。果然后来，他和客氏一内一外，共同掌控了朝政。

　　说魏忠贤忠君，忠于明熹宗，这点是对也是错。明熹宗是他的依靠，是他所有权利的来源，他自然要忠于他。但是你看他利用皇帝的信任，经常篡改诏书，用以排除异己，又如何能说忠。另外他每次都是抓住明熹宗沉迷于木工研究中的时候，将奏疏呈上，他知道明熹宗没空理会，如此一步一步将权利掌控在自己手中。

　　有些人说，魏忠贤曾经力排众议、大胆起用辽阳战败后遭受谗言的熊廷弼，不徇私情、果断罢免宁锦一战中畏缩不出的袁崇焕，抛开私怨、违心推荐赵南星、孙承宗等一批能臣直臣，他为国家做的这些如何不是忠臣。这些的确是他的功绩，但笔者想说的是，魏忠贤的出身就决定了他自顾自己利益的那种小民思想，因此他做的这些事，根本出发点还是自己的利益。而不是像那些被历史铭记的忠诚良将那样，不顾自身安危，献身大义。

　　说了这么多，只是想说，忠奸这种定性，根本没有什么好争辩的。每个人都有每个人自己的想法，但历史就是历史，他明明白白的摆在你的面前。有些人不用争辩就是堂堂君子，有些人如何争辩也改不了他小人本质。

　　至于崇祯帝秘密安葬魏忠贤，想来也是知道自己刚强独断，不善用人又偏听偏信，临死前纵观一生对自己的为帝生涯的否定吧!毕竟他杀了魏忠贤后，又无法压制东林党人，最后又起用了一批宦官，而他们比魏忠贤还要不堪，最后直至造成了国破家亡的局面。他的这一举动，并不是魏忠贤是个忠臣的证据，毕竟一个帝王用人不拘小节。君子有君子的用法，小人有小人的用处，所以秘密安葬魏忠贤，不能成为魏忠贤是忠臣的证据。