在安徽桐城的西南角，有这样一处地方，两座住宅之间相隔了一条六尺宽的弄堂，有一百米长，弄堂的南边是相府，北面是吴宅，巷子里铺满了鹅卵石。说起这条城中的六尺巷，还有一个历史上的典故。

　　

　　根据历史上的记载，当年有一位在朝中任大官的张英，在老家桐城的一处府宅与吴姓住宅相邻。由于吴宅在修建围墙时，越界占了张家的二尺地，且无论如何都不肯退让。由于两家住宅都是家族祖上的宅基，时间久远，界限已难以分明，两家人将此事闹到官府，由于双方都颇具来头，县令也没有头绪难以了断。

　　张家人见此时难分难解，于是写了一封家书，千里迢迢送到京城的张英手中，张英看完来信后，回了一首诗寄回老家。张英的意思是，千里传家书竟然只为了一堵墙这样的区区小事，他占了两尺算得了什么，哪怕让他三尺又何妨呢，基业家产，生不带来死不带去，何必如此斤斤计较。家人收到这样的回复，于是立马退了三尺，吴家见状十分感动与惭愧，于是立马也退了三尺，就有了这著名的六尺巷。

　　然而这位礼部尚书张英，就是历史上鼎鼎大名的清臣张廷玉的父亲。

　　如今六尺巷的故事被广为流传和大力称颂，成为邻里相处大力提倡的宗旨，其中的宽容品格对于建立和谐社会具有深远意义，该景观也已经成了3A旅游景区受到了国家的大力保护。

　　张廷玉的死因是什么

　　张廷玉一生政路坎坷起伏，辅佐不同的皇帝遭受着不同的境遇，早年雍正时期，备受赏识得到重用，可晚期由于得罪乾隆而屡屡碰壁受到冷遇，他没能安享晚年，却在死后得到至高的殊荣。然而作为政治待遇落差如此之大的一位大臣，张廷玉是怎么死的呢?

　　

　　1749年，张廷玉已身处晚年，乾隆为了将其换掉，名义上假借其已是花甲之年，特许他每逢天气糟糕的时日可以不用上朝，实际上还特意找人代其职。张廷玉为人聪明得体，便主动提出辞职归乡，在得到乾隆同意以后他要求最后上朝一次。

　　最后一次上朝时，张廷玉进了了一份奏折，要求皇上能遵守先皇的承诺，保证其死后能进入太庙。乾隆虽然心有不满，但是同意了他的要求。谁知张廷玉得到承诺后没有亲自谢主隆恩，而是派儿子前去叩恩，这令乾隆火冒三丈，大肆指责张廷玉不懂规矩理法。张廷玉听闻后，次日便亲自进朝叩谢皇恩。

　　乾隆见状便明白定是有人走漏风声，于是借题发挥执意要追查该人，并借着这个名义指责张廷玉在皇宫中安插线人间隙，发展私党，于是将之革除爵位。

　　人倒众人踩，群臣见状便纷纷劝告皇上，张廷玉原是没有资格入庙的。但碍于先帝的承诺，乾隆并没有罢免他入庙的权利，而是将他免官，以工作赎罪。

　　次年，张廷玉借学生去世之名要求归乡，并主动提出放弃入庙的资格。乾隆认为他不识时务，非常时期还要回家，便通过审判罢免了他入庙资格。

　　1755年，张廷玉病逝，原本已无资格入庙的他，乾隆却一改常态，认为他一代老臣，使其进入太庙。

　　张廷玉安葬在哪

　　张廷玉十分长寿，在83岁时高寿生病去世，他曾在雍正时期极度受到赏识和提拔重任，却在乾隆当朝后饱受排斥，屡遭冷门，却在死后由于乾隆突然转变态度破例进入太庙，那么这位政治待遇落差如此之大的大臣，他去世以后的墓在何处呢?

　　

　　张廷玉出生在安徽桐城，于是他逝世以后便落叶归根，其墓地也建造在家乡桐城，总共占地七千多平，已经列入国家重点文物名单，受到了保护。

　　纵观该墓园，由方位上看，整个的朝向是自西北向东南，结构上是围绕着墓冢向四周扩散，看上去成扇状，由上至下的功能作用不同。墓的顶端用于摆放祭祀物品，比如供奉时用的桌子、香炉、烛台等等。墓的中间是留给后人用于跪拜的场所，左右两排分别陈设了很多座石头雕像，有动物、兵俑，还竖有碑文。张廷玉墓最底部的位置是享堂，用于张家家族族谱以及人物生平事迹典故的记录。

　　这座张廷玉的墓其实并不是完好保存至今的，早在文革期间，它也未能幸免于难，惨遭了几乎毁灭性的破坏。之后由国家出资修整、重建了这座古墓，他才能保存下来，留存至今让我们能够看到。至1983年，该张廷玉墓正式列入文物名单。

　　张廷玉一生政路坎坷起伏，辅佐不同的皇帝遭受着不同的境遇，早期雍正对它的赏识，以及晚期受到乾隆的冷遇，他没能安享晚年，却在死后得到至高的殊荣。

　　张廷玉的历史评价如何

　　张廷玉，清朝元老大臣，工作上他一丝不苟，处理公务绝不过夜;作风上，他生性高洁清廉，绝不私拿他人之物;才干过人，在位时期在政治、文化等多个领域做出许多重要举措，历史上对于他的评价极高。

　　

　　张廷玉上任以后，着手整治官场风气，严格摒弃行贿贪污之风，惩治了作风不良的贪官污吏，初入仕途便得一众好评。

　　张廷玉任篡修官时，主要负责文字工作，雍正年间，几乎由张廷玉一人独揽所有撰写谕旨的工作，编写相关文书、实录以及担任明史等多本史书的主编。张廷玉的文字草拟均能顺达雍正之意，昭告天下，因此屡获嘉赏。

　　雍正八年设立军机处以满足西北用兵之需，由张廷玉任职掌管事务，军机处初期的职责、制度、功能等均由张廷玉设定。此时的张廷玉手揽大权，制定军机规制，每天频繁应召进宫，秉承皇旨，处理多个政务，参与国家要密的商讨。军机处作为中枢机关持续影响了清中晚期，而张廷玉所制定的军机制度开创了廷寄之法，提升清政府的工作效率。

　　张廷玉还开创了奏章制度，由于早期清沿袭明制，官员向皇上上书奏折程序繁琐，保密性能低，于是张廷玉改良了奏折，将之制度化、保密化，改革完善了官方文书，一直保持至清末。

　　张廷玉的各种举措，关于君臣间权利分配，影响了清朝时期的官僚政治，对清代中后期影响极大。

　　张廷玉配享太庙的原因

　　张廷玉，清朝时期的大臣，辅佐过不同的君主，仕途起起落落，在不同时期遭遇不同的从政境遇，他曾在雍正时期极度受到赏识和提拔重任，后因得罪乾隆而未能安享晚年，处处受冷，那么这位政治待遇落差如此大的大臣为何会在死后破例进入太庙呢?

　　

　　雍正在位期间，张廷玉以其绝佳文笔与政治才干颇受皇上赏识与重用，任礼部尚书，教导皇子们读书，任《明史》主编，后执掌改良军机制。且张廷玉为人处事缜密老成，心思细腻独到，皇上将众事均与之商议，雍正死后，下诏使其入太庙。

　　改朝换代后，张廷玉不得乾隆待见，且二人之间屡屡爆发矛盾，最终乾隆取消了张廷玉的入庙资格，乾隆甚至对其恨得牙痒痒，那么为何在其死后，又转变态度令其入庙呢?

　　据悉，是乾隆在张廷玉病逝后，为了做出眷顾老臣的态度，且对于违背先帝的遗诏也心存愧疚，于是转变态度，宽恕了他生前的行为，谥其为文和，恩准其入庙。

　　然而张廷玉为什么有资格得到雍正恩典，成为破例的汉臣呢?有许多人持有这种观点，认为张廷玉在修撰清圣祖实录时删减了许多对于雍正名声不良的内容，多加赞扬其品德，掩盖其即位的真相，顺应了雍正皇帝的意愿，并且在修著明史时也杜撰了许多雍正好品行的内容，博得了他的好感，赢得其器重，因而能够成为清朝唯一破例入庙的汉臣。

　　张廷玉的生平简介

　　张廷玉，清朝时期的大臣，辅佐过不同的君主，仕途起起落落，在不同时期遭遇不同的从政境遇，晚年因得罪乾隆未能安享晚年，但死后却得到入庙的殊荣。

　　

　　张廷玉，又名横臣，安徽桐城人。1700年，中进士入官，在康熙年间入内阁担任学士、吏部副长官。

　　雍正继位后，张廷玉颇受赏识与重用，开始在政场上大显身手。他协理翰林院文章事务，晋升为礼部尚书，成为《世宗实录》的副主编。随后，张廷玉逐渐成为皇子的老师，以及乡试主考官。后由于其文笔写作深符皇帝的心意，又担任了《明史》的主编。

　　张廷玉做事聪明老练，思维谨慎周到，且文笔出众，才气尽显，因此深得雍正的宠信与提拔。国家大事上，无论军事还是政务，雍正都与之商议，参与决策，且当时国家的古书典籍也大都出自他笔下。1726年，张廷玉升为大学士，参与军务，着手改善军机制度。

　　雍正去世后，张廷玉受遗诏之令其死后可进入太庙。乾隆初期，张廷玉任总理大臣掌理事务，后年近花甲，逐渐不得乾隆待见，他深明皇上有意将他换之，便主动请辞。后张廷玉请求皇上保留其入庙之位得到允许后，未亲自进朝叩谢，受到怪罪，被削伯爵之位。后由于学生去世执意归乡，使皇上大怒，取消其入庙资格。

　　张廷玉于84岁病逝，死后乾隆改变态度，认为其一代老臣，仍使其入庙，成为清朝唯一入太庙的汉臣。